懂得中国眼

bvuxbdga · Wysłany: Nie 12:59, 20 Mar 2011 Temat postu: 懂得中国眼

当前，中国社会花费构造产生了重大变更，宽大群众对当前的精力文化产品生产提出了更多更高的请求，同时也为文化事业与文化产业的发展供给了前所未有的机会和良好的发展空间。　当前，中国社会消费构造产生了重大变化，宽大群众对当前的精力文化产品生产提出了更多更高的请求，同时也为文化事业与文化产业的发展供给了前所未有的机会和良好的发展空间。北京市社会科学院文化发展研究中心前不久在北京市海淀区、朝阳区和怀柔区对城乡居民进行了两次文化消费需求调查。依据对8类35项精力文化消费项目标调查数据显示：三个区县户均文化消费达19268元，按每户3人盘算人均文化消费也达6402元。这些数据反应出当前公民精神文化需求的重要指向，反映了国民日益增加的文化需求市场的宏大变化。特别是，目前及沿海地域各大中城市已进进小康阶段，人均ＧＤＰ水平接近或超过3000美元，城乡居民对文化产品和服务的需求已经涌现一个显明的突出，广东的文化消费需求总量可达800亿元－1200亿元。深圳的全市居民的年均文化消费已近亿元，已经成为拉动消费需求增加的“热门范畴”。有鉴于此，各地政府大都已经意识到文化消费与文化产业在公民经济中所占的主要位置。继北京、上海、广州、深圳等发达城市编制文化产业发展计划之后，江苏、浙江、湖南、湖北、天津、四川、重庆等地也纷纭制定文化产业发展计划，力争使文化产业在未来5至10年内占ＧＤＰ的5%以上，并成为当地经济发展的支柱产业。这种文化消费的敏捷崛起，有力的拉动了眼镜glasses消费的市场需求。眼镜glasses消费已呈多元化发展态势。这种多元化表示为：消费结构多元化；消费群体多元化；消费观念多元化。就消费构造而言：近年来，随着经济的发展，社会的消费结构发生了重大变化。八十年代人们消费的重点是三大件：自行车、电冰箱、腕表；九十年代人们消费的重点是：电视机，手提电话、电脑；眼下，人们的消费重点是汽车和楼房。这种消费结构的“升级”使眼镜glasses早已有奢靡品变成了必须品和时尚品。因此，眼镜glasses的消费群体必定得到了放大。就消费群体而言：以前市场剖析职员以为的“定向群体观”已经被打破了。眼镜glasses的消费群体不仅已经多层化而且已经交叉化。仅以老年群体为例，定向群体观可能认定其不是重要的眼镜glasses消费对象。但是，眼下随着国民生涯程度的进步,老年大学的创办,农村城市化过程的加快和儿女敬老/爱老意识的晋升，中老年也已经成为了重要的眼镜glasses消费群体。就消费观念而言：健康消费、体验消费；时尚消费；整合消费已经成为现代人崭新的消费观念。不仅如此，眼镜glasses在现代消费中已经成为珠宝消费的组合物，成为时装消费的整合物，成为健康消费的必备物，成为休闲消费的时尚物。因此,[link widoczny dla zalogowanych]，其消费空间必将大大的放大。顺应这种消费观念的变化，国外已经有大批的新品降生。比如：眼枕和眼罩在日本就倍受青睐。日本TokyoHands公司针对当前使用盘算机的人正在增多的现实，推出了眼枕，辅助长期应用计算机者打消眼睛疲劳，产品上市以后受到消费者的欢迎，特别受到年青妇女的青睐。眼枕外形各异，大部分带有熏衣草、薄荷或其它草药抽提物的香味，放在眼睛上能起到推拿作用。另外还有一种致冷眼罩也很畅销，这种眼罩不用时寄存在电冰箱内，应用时充填液体能使眼睛觉得凉快。能够起到打消眼镜glasses疲劳的作用。这种眼镜glasses消费的多元化的发展趋势使眼镜glasses的生产、创新、销售、流通和市场发展也浮现了多元化的发展趋势。这种多元化表示在： 1、眼镜glasses品种多元化当前的眼镜glasses品种已经百花齐放，五彩缤纷。当你走进北京贵友大厦一层眼镜glasses柜台时简直令你眼花纷乱。各种品牌价位的镜架、镜片品种繁多，应有尽有,[link widoczny dla zalogowanych]。既有登喜路、鳄鱼、凯旋门、浪琴、迪尚奇、尼康等世界著名品牌，也有野尻、时尚经典、威龙、东方鳄鱼等中档眼镜glasses。更有水晶镜、变色镜、抗疲劳老花镜等。树脂片有普通的、加硬的、加膜的、超薄加硬加膜的，它们都具备轻且不易碎的长处，现又推出树脂变色等特殊性能的镜片。玻璃镜片有各种加膜、变色等种类。还推出具备防水、防尘作用的克雨能镜片和合适高度数的超薄镜片。其太阳镜由大到小，不仅色彩多样，而且镜框镜腿在设计上也作风各异。充分的体现了多元的文化颜色。但是，在这多元的眼镜glasses世界里要经营出自己的特色来，没有对眼镜glasses文化的深入懂得是不行的。 2、眼镜glasses材质多元化现代科技的发展，使眼镜glasses的材质越来越丰盛。越多彩了。现代眼镜glasses文化的发展带给眼镜glasses材质的最大变化不是材质本身的变化。而是材质使用观念的变化。这种变化重要体现在三个方面。就是：要注重材质的功能性；要讲求材质的搭配性；要强调材质的环保性。要通过材质的搭配，或是板材与金属的复合设计，使造型单纯的眼镜glasses更富层次变化，更富文化内涵；更具时尚气味；更显文雅慷慨。这种反映在材质上的文化观念对照我国“卖眼镜glasses就是卖材质”的认知来说，显明的浮现出差距来了。 3、眼镜glasses功效多元化科技的飞速发展，不仅使眼镜glasses的功能进行了扩展，功效和用处更加多元化，而且向产业链的高低游进行了大范围的延长。不仅呈现了很多具有特别功效的眼镜glasses，而且涌现了以眼镜glasses为特点的扩大型产品线和产品链。比如：司机防强光眼镜glasses 随着生涯程度的不断进步，购置汽车的人越来越多，但汽车强光经常是驾车者夜间行驶的一个困难，尤其是冬天，地冻路滑，强光刺眼，极易发生交通事故。司机防强光眼镜glasses，解决了这一困难。它只挡强光，不挡路面，而且眼镜glasses落地不碎,[link widoczny dla zalogowanych]，遇有事故不伤眼睛，并可以按驾驶者眼睛的度数配置。成了司机的安全维护神。 “鹰健”抗辐射眼镜glasses 针对高频电磁波对大脑及眼睛的损害，我国科技职员研制了“鹰健”抗辐射眼镜glasses。这种眼镜glasses内嵌在鼻架及镜脚套的4个芯片是用一种对高频辐射具有接收和偏折作用的特别航天复合金属资料制作的。受到辐射时，芯片中的一种特殊物资（Tourmaline）立即开释出红外线及大批负离子，在芯片四周形成一个衡定的能量场。该电磁能量透过芯片后被下降到安全尺度值以内。负离子还能增进血液循环、进步脑细胞的新陈代谢，从而到达打消疲劳、维护眼睛的作用。该技术于2002年通过了美国联邦通信委员会的检测认证以及全球SGS质量认证，并通过了北京眼镜glasses商品德量监视检测中心认证。2004年又通过了浙江大学光与电磁波研究中心,中国计量院的检测和论证,[link widoczny dla zalogowanych],[link widoczny dla zalogowanych]。是我国自主研制的高科技眼镜glasses产品。让盲人重见光亮的眼镜glasses 最近，美国的医学家研制出了一种特别的眼镜glasses，这种眼镜glasses看起来和普通眼镜glasses没什么两样，它将一个数码摄象机与一部电脑联结起来，安装在镜片上的摄像头负责抓取外界图象，数字图象信号植进盲人大脑里变成电信号，从而让大脑“读出”摄像头所拍摄的外界气象。这样应用者可以断定出外界物体的大体轮廓影像，并能辨别出最基础的色彩。世界上第一款数字式音乐眼镜glasses OAKLEYTHUMP是世界的第一数字式音乐眼镜glasses，以高品德的光学性能与目前先进程度数字式音像引擎相联合。没有导线可以和盘算机链接，在任何处所倾听美好音乐，以全新的方法让你感受和体验美好的生涯。眼镜glasses影院这种“眼镜glasses影院”没有通常的大银幕、放映机和观众席，而是由一种奇异的眼镜glasses式微显示器（但内有超大液晶显示屏）和便携式影碟机组成，其重量仅200克。该产品首先呈现在美国，是一种由红外夜视技术发展而成的视听产品。既可以衔接各种输出装备，又可以播放VCD、SVCD、DVD、CD、MP3等。屏幕上放映的内容别人基本看不到，具有奇特的隐私维护性。戴上眼镜glasses后，眼前2-3米处就会涌现一个40英寸大小的屏幕，配上双声道立体声耳机，视听后果真切，就像身临其境在电影院一样。 4、眼镜glasses批销渠道多元化眼镜glasses文化的发展，眼镜glasses市场的扩大使眼镜glasses的批销渠道也产生了重大变更。这种多元化文化影响下的市场发展也具有多元的特点。这种特点表示在：市场笼罩的广域化眼镜glasses批发市场是眼镜glasses销售的集散地。是吸引国外客商的聚资地。因此，近年来各地树立了大批的眼镜glasses批发市场。全国已经形成北京、上海、深圳、温州、丹阳、武汉、广州、长沙、西安、郑州。南宁、石家庄、南京、重庆、杭州、义乌等20多个大中型眼镜glasses批发市场。各个市场之间已经拉开了竞争的序幕。服务的比拼、人气的争取、质量的优劣、价钱的高下将成为比拚的重点。另批扩展的链状化与此同时，批零为主的另一支眼镜glasses雄师则把市场比拚的重点放在了销售链的扩展上。他们拚命的履行区域笼罩，着力的扩展市场把持点，以图形成品牌上风和龙头上风。　其中，扩大速度最快的宝岛眼镜glasses，目前已有连锁店250余家，年销售额到达2.5亿元国民币。贴牌生产的扩展化眼镜glasses市场的多元化发展,给了很多人一个启发：搞半套活的产品既可以增强市场的适应性又可以下降产品本钱。因此，贴牌生产大行其道。成了一招眼镜glasses市场竞争中的高棋。大有扩展化的趋势。 5、眼镜glasses经营理念的多元化生产国内眼镜glasses业的敏捷发展，带来了眼镜glasses消费市场的不断扩展，但也形成了剧烈的竞争态势。在这种情形下，国内中小眼镜glasses配售企业和眼镜glasses生产厂商想要坚持已有的市场份额，就必需转换经营思路，进行多种营销模式和经营理念的摸索。以往那种“名牌眼镜glasses秀运动”已经不足以吸引市场的张力。特殊是在眼镜glasses的价钱已趋于透明，靠传统的价钱战来获得更多顾客已不可能，顾客对商家的服务需求也不仅局限于简略的店内服务和传统的售后服务的情形下，商家只能依附多变的市场策略、多样化的服务策略和更新的营销模式来吸引更多的回头客。当前尽管一些商家为此付出了不少血汗，做出了不少尽力。但是，具有突破性的招法未几。营销理念的进展和现代营销模式的摸索更没有显明的突破。比如，美国所普遍采取的“眼镜glasses选购管理体系（OpticalTry-onSystem）等信息化、电子化营销模式等都还没有引起中国眼镜glasses企业家的关注和器重。电脑选镜、模仿佩戴的信息化营销体系对很多企业还很远远。科研的投入和新技术的投入还相对较少。因此，目前眼镜glasses行业利用信息化管理体系实现：顾客数据输入；镜架数据录进、修正，销售分类治理、销售统计管理、客户关系治理等现代化治理手腕的还未几见。 4、对跟进世界眼镜glasses文化的快速突起认识不足眼镜glasses文化充足反应了一个国度、民族的思想意识、道德、价值观、信仰、风气习惯、时尚寻求等文化特色，更富含了科技的底蕴和技术的支持。眼镜glasses文化是民族的：他承载了历史的传承和社会的文明；眼镜glasses文化又是世界的：他既有世界文化的厚重又有现代科技的光荣。特别是：当前，全球眼镜glasses市场快速发展中的一个重要特色是世界眼镜glasses文化的崛起。这种眼镜glasses文化的崛起具有四个最显著的特征；既有西方新浪漫主义美学的思维特征，又有东方复古主义的历史情思；既注意了时代个性的充分展示，又注重了关联饰物的协同组合；既延展了品牌的价值厚重；又依托了科技含量的技巧支持；既注重了艺术美学的充足张扬，更体现了引领消费潮流的时代走向。特殊是，这种新浪漫主义文化的快速突起，已经成了增进眼镜glasses经济快速发展的主要动因。在日本已经形成了一种“扮靓你”的日流”。在这种时尚潮流下，大街小巷穿梭着黄头发、灯笼裤、松糕鞋的年青人。他们谈的是木村拓哉、中山美穗，读的是村上春树的《挪威的森林》之类。眼镜glasses，自然成为他们的一种风靡的时尚和寻求。 “哈日族”便是那些狂热寻求日本风行娱乐文化、连穿着装扮、思想行动都效仿的人。在中国，“哈日族”们佩带日本眼镜glasses已经形成一种极大的风潮，成为新新人类的风行时尚。不仅如此，日本还十分重视把眼镜glasses经营和眼镜glasses审美联合起来。让眼睛销售成为一种文学审美的愉悦。因此，在日本就呈现了“童话配镜店”。走进这样的配镜店，你在等候配镜期间.，可以听到小川未明的童话:月夜和眼镜glasses。这样的眼镜glasses店以其特有的童话魅力吸引了孩子们。在美国好莱坞、香港娱乐圈，早就把“酷毙了”、“帅呆了”的概念所指物当作产业来经营。用产业化的方式，制作出各种“酷毙了”、“帅呆了”的消费体验，让花费者从中获得“非理性的”价值满足。眼镜glasses就是这种“酷毙了”、“帅呆了”的典范饰物。在这种浪潮的影响下，今天的典范美女已经不必定指美丽的美国金发女郎。新潮、时尚的眼镜glasses已经成了性感、时尚、妩媚女性的主要装潢品。比如那种镜框向上吊的魔鬼型眼镜glasses、以至那种又圆又大的染色猫头鹰眼镜glasses等，都已经成为“魔鬼身体”们吸引男性的磁力配饰。正是在世界眼镜glasses文化的影响和推进下，已经形成了浓重的眼镜glasses新潮的展现空间和展览气氛。特殊是，随着现代科技的发展和信息时期的到来。这种展现空间和展览气氛已经多维化，立体化，电子化，时尚化，网络化，国际化。已经成为扩大世界眼镜glasses文化的辽阔空间和宏大的传布平台。巴黎国际眼镜glasses展始于1967年，是欧洲最主要的眼镜glasses展之一。很长时代以来，相当多的国人把它只当作寻样、猎奇和获取定单的场合和渠道。实在，法国本土眼镜glasses由于受新浪漫注意的影响，早就以其充斥艺术性的设计理念和经典时尚的造型享誉世界。活泼的体现了新浪漫主义的文化特点。它每年宣布的新产品都凝集着西方眼镜glasses文化的精髓，都在领导世界眼镜glasses花费的潮流和走向。据相干材料统计：此展会每年都吸引了世界各地超过3万的客商前往采购参观，不仅其成交量颇为可观，而且，其无形资产的扩散和延长远远超过了有限的价值度量。. 但是，长期以来，我国对眼镜glasses文化的研究落伍于时期的发展和市场的发展。不仅研讨力气薄弱，研究范畴狭小，而且研究中存在着必定的偏颇。既没能充足注意到新浪漫主义潮流的时期特点，又没能站在经济全球化的高度审阅世界眼镜glasses文化的发展和突起，更没能从世界眼镜glasses文化发展的趋势和走向上研究中国眼镜glasses文化的价值量和闪光点。鲜见的研究文章，只囤于研究镜架的精良水平，镜片的大小、曲线、组合以及颜色、光泽等的优美度以及古代，帝王、官家、富豪与平民百姓所用眼镜glasses的不同；只重视了研讨体现在镜架外形、色彩、装潢的优美水平，以及图文含义等方面的发展变更及古代镜架上刻有的福、禄、寿、财等花纹图案，所体现出的“福在眼前”、“福寿双全”、“官运亨通”、“四季发财”等价值内涵；只重视了中国古代镜盒的表面装潢方面的万字形、宝葫芦形、花叶形图案的变化对中国传统文化中龙凤呈祥等雕刻技艺的展现。而没有注意从这些研讨中开发出具有中国特点丰盛文化内涵的崭新眼镜glasses造型和创收空间。正是由于：只注重了眼镜glasses文化的历史传承，而忽视了现代眼镜glasses的时代特征；只开端注重了品牌的价值厚重，而忽视了现代科技的技术支持；只注重了材质的跟进和式样的模拟，而疏忽了传统文化和现代文化的整合；只注重个别镜框/镜架的微观变化,而疏忽了对眼镜glasses文化发展走向的总体把握；特别是：忽视了对眼镜glasses文化人文特征、时代特征及现代眼镜glasses市场发展状态的前瞻性研究,[link widoczny dla 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